为什么直不起来呢?
简而言之就是管的多,而管的过程中产生的是权利…
他导致你如果想好好的生活,不想被卡脖子,你想获得资源,那么你就得弯腰屈膝…!
你一定要相信人心皆私,每个人都不是圣人!
大公无私是口号,绝不可能会有,因自私是人性。
你让每个人为别人牺牲自己或者为别人的幸福而生存,那是反人性的…
组织的领导者也深深的明白这个道理,所以你看一方面说大公无私,人民的幸福就是我们的追求,(这是给底层看给人民听的)
另一方面在提高干部的权力福利,有的甚至需要牺牲一些个体的人权,比如你没有权力离婚…
在我们这样的人情社会公有制社会里,是权力大于一切,当有限的资源集中在少数人手里进行分配的时候,就一定产生腐败,产生裙带关系,
在这样一个过程里,你为了生存,膝盖直不起来了,腰直不起来了。头抬不起来了,然后奴隶就孵化诞生了…
我们现在说说你还有什么权力;
是的,你还可以自由行走,自由呼吸自由买东西的权力。
但是拿我们农民来说有什么权力呢;农民是种地的,然而他自己地里种什么需要听从安排…
他不是什么赚钱种什么?种的庄稼也不是想什么时候卖就什么时候卖。
种的树也不能想什么时候伐就能什么时候伐。
甚至农民养头猪养只鸡鸭都要受到管辖…
在这里一切的一切都是管理者说了算。
你没有任何权利,你只有服从,你要生存只能卑躬屈膝,或许还能分点福利,要不然等待的就是孤立。
在我们这里有一条河,河水很清。
夏天时候很热,人人都想下河游游泳,但会受到管制。
管理者直接找人巡逻了这条河,他们自然是为你好,为你安全负责,我们能说什么?
在这里要说的是;在我们成人的世界里,里应一切的风险由自己承担。
作为服务者,你可以提示水深多少米,但剩下的判断选择应该交给人民自己,不要干预他们的判断选择。
管理者是服务于人民的不是家长,人民也不是孩子。
在这样的管制里,你还有自由有权力吗?
这种管理有什么利弊吗?
我们说利,凡是有利弊;
我们的权利是自上而下而来,可以说并不是基层人民给予,人民给予是口号…
所以形成的作风就是应付上面,一切为了上面给的数据任务…
剩下的就是压制下面,消除不和谐的声音“闹事”的,政绩就出来了。而人民却在水深火热里唱着赞歌!
所以会人人畏权,又人人向权,人人想当官,人人想管人,导致一切向权。他是能形成一定的管理向心力。
结果自然是能让体制凝而不散,产生一人之下万人之上的权威,产生极强的统御力,这是利!
我们说弊;
弊就是在这样机制下形成的人才是听话的奴才。顺上而俯下,对上阿谀奉承逢迎拍马,对下颐指气使不可一世!
导致人人喊爱国,人人想往国外跑!导致人们为了魅上,举报投诉各种“不和谐”的声音!导致人性扭曲小人当道,正义的声音消失!
对人才的影响;
尤其创造性人才,人才从来都是宽松自由的环境才能诞生,极强的统御管制力会扼杀人创造的天赋性。
孩子的察言观色能力学习力极强,在这样的环境里,他从小都在学习如何魅上。
因为魅上才是我们这个社会真正的生存王道。
如果不通此道,能力越强多越受打压,原因自然是人人向权,你厉害我如何自处?这便是弊!
前天我们这有人去世,被管理者拉走火化了!
我们这是平原,是连公墓都没有的,火化以后也同样在地里埋大坟!
不火化也可以,农村给干部五千人民币,市里的一万多!
你说折腾来折腾去,有什么意义?
节省土地了吗?节省能源了?让农民减负了?环境变好了?都没有…
那为什么还要这样?我想,无非是管的过程产生的’权利’二字让人痴迷。
我们的干部就是这样,没有道理可讲!
我们还有什么权利,我们在这样的社会里连说不幸福的权利都没有了
因为整个社会都在说幸福,唱赞歌说伟大!当你如果说不幸福,那你就是找事,就是端起碗吃饭,放下碗骂娘。
你要受教训,你当地的领导要受处分。所以不幸福就不允许在出现了!
于是我们就都生活在这个积极向上的幸福社会里。
请先
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